《里斯本丸沉没》或许不会成为热卖大片，但它超越意识形态与种族界限的对人性的咏叹、对战争的审判，以及其娴熟的跨国运作方式，将使它在中国纪录片历史上获得一席闪光的位置。

两天前，我在京西万达影城观看了《里斯本丸沉没》。影厅里只有稀稀拉拉十来个观众，开演一会儿的功夫，一对男女便起身离去，显然，这部电影不是他们的菜。不过，我们却牢牢地被吸附在椅子上，在扣人心弦的情节推进中，不知不觉杀掉了两个小时。

80多年前，二战期间，一艘载有1800余名英军战俘的日本船只里斯本号，从香港出发，被日军转往其许诺的“一个更美好的地方”。然而，等在他们前面的却是地狱。由于没有悬挂任何旗帜且船上露出大炮，里斯本号被美军潜艇误为日军战舰而发射鱼雷击中。最终，不到一半的战俘活了下来，多数人的生命，都永沉怒海。

多年来，里斯本号沉没的具体位置一直无法确定，直到中国一个地球物理学家——方励的出现，才解开这一历史谜题。他与团队一道，在十年时间里，不但利用现代科技找到了里斯本号沉没的精确位置，还奔赴英国、加拿大，抢救式地采访了仅存的两名里斯本号上的英国战俘及其他幸存者的后代，可靠地还原了悲剧发生时的场景，以及被中国渔民救助的可歌可泣的过程。方励团队还到日本与美国，采访了里斯本号船长的后人、日本历史学家，以及当年美军潜艇上向里斯本号发射鱼雷的士兵的后人。这些艰苦的劳作，化作《里斯本丸沉没》这部专业性与温度兼备的纪录片。

一张张年轻、俊美的面孔，连同他们对爱情、家人的无限眷恋，无情地被战争与海洋吞噬，这是本片呈现的最令人神伤的事实，由此让你无法不深切痛恨战争的发动者与鼓噪者。

同样面对战争，人性间的差异，展现出惊人的面相。

面对里斯本号沉没后漂浮在海上挣扎求存的英军战俘，日军仍要开枪射击，不能不让人好奇这残忍的人性到底是怎样炼成的。

在《晚清七十年》一书中，唐德刚先生在记述甲午战争中中日黄海海战时，记载了惊人相似的一幕。当写到我高升号即将沉没时，书中有这样惊心动魄的描写：“我将士遍浮海上，泅遁无所，日舰竟以机枪向浮沉之人群扫射。枪声轧轧之下，白浪皆赤，浮尸蔽海。日舰乃挟我操江，掉头不顾而去。”而接受方励采访的一位日本历史学家，谈到里斯本号战俘的命运与日军的行为时，带着淡漠的表情表示，日军首先要保证自己的安全，这一幕，让心理素质不够强大的我，也看得惊心动魄。

形成对照的是，当美军舰艇上发射鱼雷的士兵得知自己击中的是装载战俘的船时，精神崩溃了，一生再也没从内疚中走出来。

你不由得不相信黑格尔说的：种种迹象表明，人与人之间的差异，要大于人与猿之间的差异。

通过英国战俘与其后代的眼睛，《里斯本丸沉没》展现了救助者——中国普通渔民的人性之美。不夸张地说，方励与其团队，凭借一部深具专业水准与人文精神的影片，完美碾压了中国耗资巨大而收效甚微的大外宣工程。对于处于艰难时刻的东大国际形象而言，本片简直就是一棵稻草。

看《里斯本丸沉没》，很难不联想到中国的抗战老兵，准确地说，是很难不想到那些当年浴血奋战在正面战场上的年轻人。尽管近年中国民间社会不乏打捞那段历史、救助抗战老兵的个人与团体，但相比于方励团队之于《里斯本丸沉没》，无论从资金投入水平到运作能力，都显得太手工作业。其实，救助在对外战争中为本国本民族抛头颅洒热血者，是政府的基本义务与责任，是无分党派与朝代的，而民间应该扮演的，只不过是拾遗补缺的角色而已。

“可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人”。那些灵魂仍耿耿难宁的中国正面战场的抗战老兵们，更值得拥有一部中国版的《里斯本丸沉没》。

有道是：

一片横空领风骚，怒海英灵得安巢。

叹吾洒血御寇人，犹有芳魂未得招。

修改于2024年09月14日