我老家有2个差不多的人，一个是先被抓当GMD的兵，后来被俘虏改当了解放军，参加过打金门的战斗，运气的是他没有过去，是个重机枪手，小的时候听他吹过牛，最常说的两句话是：“死在我手上的人不晓的有多少”“要死吊朝上，不死翻过来，怕个P”，应该还要更粗鲁一点，但是我不知道怎么用文字表达，呵呵；另一个也差不多这样的情况，但是后来去了朝鲜，小时候总听人说这个人很老实。文化大革命的时候前一个人受到了一点冲击，但是也没受什么罪，搞派性斗争的时候，有时候是这个村子里的人到另一个村子里去斗，来我们村子斗的时候，村子里的领导还专门安排人在暗中保护他，让他少吃了很多苦头。一条理由听起来也真的很朴实：他家里还有那么多子女，万一被打坏了，那么多小孩怎么办？再说他也毕竟当过解放军，说话也很有意思，而且村子还有更大的鱼，所以他也没受什么罪。早在几年前就听说他们有补贴拿，一个月700这个样子，在农村应该算是不错了，而且其中一个人已经死了，但是他的老婆仍然可以领这笔钱。国家的经济好了，对于这部分人的待遇也开始跟上去了。

    我的一个大伯解放后参军到了朝鲜，但是那个时候战争基本已经快要结束了，他是铁道兵，从朝鲜回来后驻扎在福建，面临退伍的时候给了他一个选择：回家或者到东北当铁道工人，我们那里人一般不太愿意离开家，直到现在仍然如此，但是家里的兄弟姐妹实在是多，也实在是穷，所以他还是选择了到东北。若干年后调回了南京，后来提前退休把职位让给最小的儿子回了老家，早几年，单位里因为他这样的老工人没有分到过房子，所以就给补发了8万块钱，那时候南京江宁开发区一套92平方的房子也就才34万。再后来当这笔钱相对于房子极度贬值的时候，心理极度不平衡，开骂了。然后想起来他也去过朝鲜，就找到政府开骂，政府也没办法，给他每个月再补发200。去年春节的时候我嘲笑他每个月那么多钱还穿的破破烂烂的时候，说了一句话：我们这些人小时候穷怕了。

    解放后参军的有一个参加过对越自卫反击战，后来被俘，在听到被俘虏的时候，家里人感到极度的耻辱，有传说说他父亲对别人讲：还不如死掉。戏剧性的是换俘虏的时候人又被换了回来，据说还立了功，一条腿也残疾了，退伍后被安排到了造币厂。现在算算应该也要退休了吧。

    最大的鱼是一个黄埔军校毕业的军官，他就比较倒霉了，据说是他在部队撤退的时候因为舍不得他老婆，在赶回去接他老婆的时候被俘虏了，那个时候是个营长，本身也出生在一个地主家庭，他自己的一个堂兄弟到是跑到台湾。这个在文化大革命的时候受到的冲击比较大，但是最起码没死没残，主要也是受到了村里人的暗中保护，这种保护也就是看别人打的重的时候把他拉开，或者帮他挡一下，或者阻止别人对他的折磨这样的类型，理由同上，毕竟在那个年代，还是善良的人多，在那个年代穷凶极恶，手段凶残的人在现在的这个年代就是地痞流氓。80年代初期，又开始搞统战的时候，他好象还和黄埔同学会有联系，因为很多次见到过这个同学会给他发信。他最小的儿子后来也当过兵，据说在同意他儿子当兵的时候，他上缴了一把手枪，但是那个时候已经没人再追究这事情了，都说如果在文化大革命的时候被发现他还有枪的话，他就死定了。95年我考到了广州，他在得知我在广州的时候，特意在我放假的时候去找过我，聊天的时候他还告诉我我的学校曾经是他驻扎过的地方，到现在我还记得这个人的模样，只是那种颤颤微微的样子已经掩盖不住了。他的那个堂兄弟从台湾回来的时候在村子里转，一边看指着村里的房子对他从台湾带来的老婆说：这个地方原来是我们家的，那个地方原来也是我们家的。

    历史就是这样，绝大多数人都无法选择自己命运，只是在偶然性事件中改变了自己的人生。每一件历史性的大事发生后，都必然要给一部分人带来好处，给另外一部分人带来坏处。区分历史性事件性质的标准应该只有一个：是给大部分人带来了好处还是给大部分人带来了坏处。让所有人都满意的标准过去不会有，现在不会有，在将来也不可能有。所以绝大部分的事件即不象看上去的那么邪恶，也没有描写的那么美好，就看是什么人从什么角度去看了。