北京的“人类命运共同体”研究中心月初揭碑後，相关的推广工作明显更上层楼，香港六大宗教领袖今年亦在新春文告中破例推介这政治理念，认为中国国家主席习近平藉此概念提倡的美好世界，“非常值得”全世界人类推行。

广泛被西方视为是中国欲建立丶但并非以自由民主人权为基础的新世界秩序核心之“人类命运共同体”概念，中国外交部长王毅本月初为“人类命运共同体”研究中心揭幕时亦表明，这理念是对“建设一个什麽样的世界丶如何建设这个世界”给出的中国答案，具“有重大时代意义和深远世界影响”。

在香港，由六大宗教领袖每年发表丶不谈政治理念的新春文告中，今年亦破例予以推介。

文告称，近年各地烽火连天，国际间亦出现经济及文化上的激烈竞争，并用上了“越来越多的不良手段”，使竞争国之间的人民深受失业丶高通胀丶生意受损之害。宗教界相信，全球都期盼构建和平丶和谐的世界，让各国和不同文明求同存异，以开放包容的态度，创造互利互赢。

文告接着说，“我们的祖国”近年提出“全球人类命运共同体”的概念，并引述习近平阐释这概念时说，推动这共同体，不是以一种制度和文明来代替另一种制度和文明，而是让不同背景和发展水准的国家“在国际事务中利益共生丶权利共用丶责任共担，形成共建美好世界的最大公约数。”宗教界认为，有关提倡，“非常值得全世界人类思考及推行。”他们强调，国际混乱源於人心混乱，治本须重思想品德教育。

文告亦一如往年，以新春所属生肖来作比寓，称今年生肖所属的蛇，涵义有正有邪，一如世界万物，是妖是神，皆在一念之间。“各国政府或权势团体，既能化身天龙八部保护人类，也能制造战争祸害人间。”香港六宗教同寅谨藉文告呼吁全球民众为世界和平而祈祷，并祝愿新一年国家富强丶香港繁荣稳定丶市民安居乐业。

上述新春文告由佛教联合会会长宽运法师丶天主教香港教区主教周守仁枢机丶孔教学院院长汤恩佳丶中华回教博爱社主席脱瑞康丶基督教协进会主席王家辉牧师，以及道教联合会主席梁德华道长等六名宗教领袖联合发表。

习近平(左上小图)12年前在莫斯科谈的命运共同体概念，今年在香港六大宗教领袖的新春文告中获推介。 © 公教报及网上图片

台湾学者：中共在推“全球独裁者命运共同体”

根据中国中央电视台报道外交学院所设的“人类命运共同体”研究中心揭碑式时称，人类命运共同体理念首先由习近平於2013年3月在莫斯科演讲时公开提出，2017年写入中共党章，翌年写入中国宪法，中方官员其後致力让此概念被国际社会接受和使用。不过，概念写入宪法後，德国等西方国家对这理念抱持怀疑态度，认为中国正通过“一带一路”倡议建立一个与西方截然不同的非自由民主的综合体系，而这个新世界秩序的核心正是习近平所提出的“构建人类命运共同体”；然而，不少发展中国家则赞扬共同体的理念，印尼丶肯尼亚丶俄罗斯等国的当官方组织均有发文赞赏。

西方的质疑在研究中心月初揭碑後，在台湾又在浮现，例如 逢甲大学通识教育中心助理教授林展晖便在中央广播电台撰文，指中共藉“人类命运共同体”来包装“有中国特色”的威权统治模式，藉此推广中央集权式的高效治理，并通过“一带一路”来推动与发展中国家共赢互利，试图通过这两种模式主导全球治理。不过，习近平这意图难以掩盖国际的质疑，包括中国隐性霸权丶野心扩张丶对抗由美国主导的国际秩序，以及是否符合人类的普世价值，质疑中共其实是在造就“全球独裁者命运共同体”。