“这哪里是快乐？这是违法！”

“她们用的是高压水枪吧？真的很危险！”

“这样朝摩托车喷水太危险了，不该当作娱乐方式！”

“这是那辆在考山路上被警方处理的车吗？”

“这就是金钱的力量！”

“看得出来，为了过好一个泼水节，确实投入不小。”



在节日欢庆的背景下，这一事件引发了关于“安全与尺度”“游客行为规范”等话题的广泛讨论。

宋干节的核心精神在于“欢乐、祝福与文化传承”，如何在尊重本地传统的基础上，平衡游客热情与公共秩序，也成为未来值得持续关注的问题。

第一个问题，为什么泰国人“又”怒了？

这个“又”字，指的是上述中国女游客事件并非第一起，早在前一日，已经有中国游客开出了洒水车。

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请注意分辨——这是另一件事——4月13日，泰国曼谷RCA大街出现5辆大型运水车，车上坐着多名中国游客，手持水管向过往摩托车和行人喷洒水流。



期间，多名路人不断高声呼喊“我不玩水！”、“水压太大，请不要朝摩托车喷水！”，试图阻止。

然而，该群游客并未做出任何回应，疑似因语言不通未能理解他人劝阻。

与此同时，泰媒指出，RCA街区距离Makkasan警察局仅数百米，但当时现场并未见到有警员前来维护秩序或监管宋干节活动。

泼水节失控了吗？当狂欢与“不愿参与者”正面冲突

泼水节，本该是一场全民共享的节日盛典。但当高压水枪被用于“无差别攻击”、当洒水车成为“节日装甲”、当笑声夹杂着陌生人的惊恐表情，原本的欢乐氛围也开始变得复杂起来。

4月14日，一段中国游客包下洒水车“狂喷”街头的视频在泰国社交平台引发热议。

视频中，几位中国女游客坐在水车水箱上，向过路行人与其他游客猛烈喷水，引来一片惊呼。不少泰国网友在评论区表达愤怒与担忧。

而就在一天前，泰国中央调查局（CIB）也罕见通过官方账号发布了题为《不要乱来！向不玩水的人泼水，可能面临监禁或罚款》的公开警告，明确表示：“玩水的自由，不能建立在侵犯他人意愿之上。”

狂欢的界限：不是“谁嗨谁有理”

宋干节作为泰国最重要的传统节日之一，其历史内核是祈福、净身、迎新年的仪式性表达。

随着旅游业发展，它逐渐演变为全民泼水的“水上战场”，洋溢着热情，也夹杂着不可避免的失控风险。

节日应当释放情绪，但不意味着任何行为都可以“免于指责”。

尤其当参与者来自不同文化背景，缺乏对在地法律与社会氛围的理解，节日狂欢极易滑入公共秩序的灰色地带。



同时，值得澄清的是，这起事件所引发的争议，并非关乎“泰国人是否好客”或“对外国游客是否热情”的问题。

泰国一向以热情好客著称，这一点毋庸置疑，正因如此，每年宋干节才吸引成千上万的外国游客共襄盛举。

此次舆论关注的焦点，不在于游客的国籍，而在于行为本身是否越界、是否尊重他人自由与公共秩序。



法律的介入，不是“扫兴”

泰国刑法第309条明确规定：“强迫他人做其不愿意之事者，处3年以下有期徒刑，或不超过60,000泰铢罚金，或两者并罚。”

这条原本用于处理“强制行为”的法律，如今被官方适用于“向不愿玩水者泼水”，本身就说明：当节日行为越过尊重与安全的底线，便不再是“庆祝”，而是“侵犯”。

更重要的是，CIB这次的警告并非针对某一国籍、某一事件，而是对整个社会的一种提醒——在集体狂欢中，我们是否还记得，有些人并不想被“强迫快乐”。

另一方面，在批评中国游客行为的同时，也有泰国网友开始反思责任链条的起点——是谁发布、批准甚至默许了“租洒水车玩宋干节”的商业服务？

有声音指出，若此类服务未事先获得交通、安全或地方管理机构的许可，那不仅游客行为有问题，提供服务的一方同样难辞其咎。

正因如此，不少泰国网友呼吁有关部门应严查相关广告来源，并出台明确的管控措施，避免类似行为在未来的节日中再次上演。



中国游客该如何理解“玩”的尺度？

泰国旅游依然欢迎中国游客，这是不争的事实。但“玩得尽兴”与“玩出分寸”之间，需要的是真正的文化理解与行为边界意识。

当中国游客选择包车、用高压水枪、在人潮密集区进行“无差别水袭”，看似是出于节日投入，实则可能对当地人造成不适、恐惧，甚至违法。

在陌生语境下，文化“过界”很容易演变成形象“翻车”。



节日的底色应是互相尊重，而不是“谁嗨谁对”。

宋干节需要热情，但更需要共识。

在尊重传统、尊重法律、尊重他人边界的基础上，欢乐才有温度，狂欢才值得纪念。

当官方不得不站出来说：“不要乱来”；当网友用“这是违法”替代“好玩”；

当游客因一辆水车在网上遭遇风暴……或许正是时候，重新思考——节日的自由，应不应该也为“不想参与”的人留下一块干燥的角落？

与泼水的狂欢一样，干燥也是包容与自由。